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SUl'iTI STOmC O- AfiTISTICI

55

. Conviene tuttavia confes are, .ad on ér del vero, che la

scultura, come la pittura, con ervò qualche

BO

a di cristiano

anche dopo la generale invasione del pilgane imo; ma l'a

1'-

chitettura nulla affatto.

l

'

Dal 1400 al ,1550 , quando uno pirite inqui eto per e–

guiva e tormentava gli arti li, e con un dc ìderio vivi imo

/ di fare sempre alcunch è di nuovo li trascinava a voler

, abbellir e le' forme più pure sopraccaricnndolc di ornumeuti,

l'architettura si adulterava in ciò che forma , il precipuo

suo pregio: la grandezza , l'in genuità,

l<i

everità delle 'lince.

Quindi, primo vanto degli architetti d'allora fu metter mano

alle Iabbriche anti che per dar loro quella strana ricchezza

che allora si desiderava" 'alterando c sfo rmando. cosi gli or–

dini antichi , che la primogenita loro bellezza riman eva

come nascosta ed affogata, in tanti. accartocciamenti, e fo- '

' gliami, e tritumi di bizzarrissime fantasie, che annunciavano

"la' decadenza delle tradizioni c l'ammorzarsi della sacra

fiamma che gettava l'ultimo uo slancio e ' l'ultima ua

scintilla.....

Sui .prirnordi poirdcl secolo

XVI

-l'architcuura si allon–

tanava del tutto dal .t ipo cri stiano , c, partendo da quella

cpoca.Topinione , pubblica dichiarava che non

010

i palagi,

lè case, i , teatri ' e tutti gli , edifi zi profani, ma ' ancora ' le

chiese dovevano eSSCI'e ' costrutto nello stile greco-romuno ,

lo che era diametralmente contrario all'uso costan te della

Chiesa',

Ed in vero, quando i primitivi cristiani non aveva no

n è

.

,

mezzi,

tempo necessario per ' erigere una .chie ,a, si ser-

vivano ben. i , pel'. adorare

il

vero Iddio , dc' tcmpli delle

false' divinit à , dopo di averli pogli d'ogni ve Li gio d'ido–

latria e purificati ; ma quando fu loro dato di costru ire

nuove chiese, giammai un architetto cristiano prese amo-