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(

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, BASILICA MAGISTRALE - SUNTI STORICO-ARTISTICI

.

207

.'

\

Quest'uomo éra

Gesù,

detto

Nazareno,

comechè nato a

Betlemme: era il.' Messia promesso,

il

Figliuolo di Dio; ......,

. Morto il Divin Redentore, cessava la cooperazione d'Israeilo

. ana grand'opera della religione; fa

l e'gg~

'antica era abolita;

.

.

.

.

~

,

alle Ilgure succedeva la

realtà ,

'c 'la Chiesa sottentrava alla Si..::

r..

'. .

.•

-nagoga.

' .

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.

Noi tocchiamo allo stabilimento della religione cristiana,

il

più grave :e solenne degli avvenimenti storici; varchiamo im–

pertanto'lo.spazio e il

-tern

po trascorso, poniamocì col pensiero

in presenza degli apostoli e gettiamo uno sguardo

fllosofìco-sul

loro progetto? su la loro impresa e la loro riuscita.

-

;-

. -Il

loro

progetto.

qual ' fu? Niente

l

meno che di

piegar e

alla

dottrina 'da esso loro insegnata' gli .spiriti ed i cuori di 'quella '

generàzione,

. ~

,a' tal fine faceva d'uopo

rovi ~a re

l'idolatria , so–

.stituirle il loro domma

e

persuaderne la mor ale. , .

, Ma '

questo

culto era stabilito e consacrato dalle, leggi e dalle

"abitudini dei

-popoli; e

per lui stava

il

pubblico potere c là

, forza-dei

'costumi. Qual cosa poi avevano essi

!:l

proporre al ge-.

nere umano da' surrogare 'al, culto ch'ei loro involavano ? Un

do~~ma

che offendeva ad un tempo l'orgoglio dello spirito e la '

delicatezza

dei-

sensi. ,- una "croce

l- - ,

Qual e morale final–

mente dovevano predicare al. mondo, cui l'anti ca 'religione la- –

sciava libero lo sfogo dc' vizi e'delIe,passioni? Una morale che.

metteva freno alle più 'esigenti inclinazioni della natura, e che

.. prescriveva all'uomo di rinu riciare ai godimenti della vi ta reale'

e pr esente da loro sentita, in vista di una vita avvenire che sua

mente no.n sapeva comprendere. '

,

Non pare egli insensato un: tale proposito? Non ne diresti .

'.impossibile I'csccuzionc? -.Eppure quei poveri pescatori senza

lettere, senza nome} senz'ar ti, senz'armi, che sono pur le mac–

chine

conle

quali si vincono gli

um ~ ni

imp éd iment i,

vi pon–

gono mano',' si nvanzano.verso la conquista del mondo, ·e· fan

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