Storia di Torino. Il basso Medioevo e la prima età moderna, 1280-1536 Vol. 2

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682 Parte seconda La preminenza sulle comunità del Piemonte (1418-1536)
Era chiaro che Jaquerio attingeva direttamente agli innesti del dialetto,
introdotto nella lingua internazionale figurativa, senza sminuirla, dan-
dole anzi altra forza inventiva, sottolineata con il segno del realismo225.
I l cant i ere di Jaquer io: un prof i lo vas to, a lunga durata .
Non è difficile riconoscere, dal 1440 al 1470, prima del crescere del-
la scuola, un ampio emergere del cantiere fissato da Jaquerio. Erano in-
fatti due aree diverse. Il cantiere era pronto a procedere trafficando di-
rettamente con i cartoni del maestro, e lo riconosciamo a Ranverso, nel-
la stessa cappella di San Biagio, di fronte agli affreschi documentati nel
1450 grazie una donazione di Ludovico di Savoia226. Le Storie del santo
sono svolte al rallentatore, in un formato naturale, pronto a fissare mi-
racoli e riti; la barca rovesciata, il bambino liberato dalla spina, la be-
nedizione degli animali, sono accomunati alla realtà, nel clima voluto
dagli Antoniani e dalla loro liturgia naturale. Il riflesso è chiaro nella
pittura e nei documenti, che ci introducono a Ranverso nella parte con-
sistente delle stalle, tra capre, mucche e maiali, valutati come beni es-
senziali ai programmi della precettoria227 .
In parallelo alla pittura, Jaquerio lavorava alla scultura lignea. In più
d’un caso si era assestata in questo senso una vera e propria maturazio-
ne del segno dell’affresco. Nel 1429 un pagamento si riferisce alla poli-
cromia per la statua di una Santa Vergine , per la cappella di Nôtre Da-
me, dei Maccabei228. Altre sculture ritrovate in anni moderni offrono
rapporti strettissimi con le figure jaqueriane presenti negli affreschi di
San Pietro a Pianezza, o addirittura con la Madonna e il San Giovanni
affrescati nella Crocifissione nell’oratorio di Jean de Montchenu, a Ran-
verso229.
Il sistema iconografico programmato da queste immagini sottolinea
come gli anni del ducato di Amedeo VIII avessero sostenuto le arti e i
mestieri con diverse alternative; era chiara una circolazione di cultura
che caratterizzava stili e repertori iconografici, con attenzione alla par-
te lombarda viscontea ma anche a quella boema, ai maestri del duca di
Berry, tra cui Jacquemart de Hesdin e il cosiddetto Jaques Daliwe uti-
225 L’ottica del realismo è stata sottolineata da griseri, Jaquerio e il realismo gotico cit. e da g.
testori, recensione alla mostra del 1979, in «Corriere della Sera», 22 aprile 1979.
226 Cfr. griseri, Jaquerio e il realismo gotico cit., p. 117.
227 Cfr. ceresa e salamone, Le voci degli inventari cit., e ceresa, Documenti per la Precettoria di
Ranverso fra xiv e xv secolo cit., pp. 303-18.
228 Cfr. castelnuovo, Pour une histoire dynamique cit., pp. 31-32, con bibliografia precedente.
229 Cfr. griseri, Jaquerio e il realismo gotico cit., fig. 84.